La paz también debe ser para la población LGBTI: Diálogos y propuestas para el post-conflicto en El Carmen de Bolívar

Hora de inicio: 3:25 p.m.
Hora de finalización: 5:45 p.m.
Salón de reunión: Colectivo de Comunicaciones Montes de María, Línea 21
Municipio: Carmen de Bolívar

El taller como al principio se tenía contemplado resultó convirtiéndose en un conversatorio en el cual se contó con la presencia de funcionarios públicos y sociedad civil (población LGBTI) del Carmen De Bolívar.

Relatoria Carmen de Bolívar - Ilustración 1

Ilustración 1 – Grupo de trabajo Carmen De Bolívar. Funcionarios públicos y sociedad civil.

Metodología y técnicas utilizadas.

El proceso inicio una hora y quince minutos después de lo previsto, por cuestiones de cambio climático, la lluvia una vez más hizo estragos en el Municipio, conociendo los procesos que se dan en el Caribe y teniendo en cuenta experiencias pasadas, la lluvia trunca procesos.

En lo que respecta a la temática tratada y al objetivo del taller-conversatorio, se empezó hablando del objetivo del conversatorio, que era el de generar reflexiones y propuestas para una construcción de paz incluyente para la población LGBTI. la primera pregunta que se realizó a los asistente era ¿qué pensaban ellos sobre el conflicto armado?, de los cuales se planteó que actualmente no existe presencia de bandas criminales, ni guerrilla en el municipio, afirmando que en algunos casos cuando salen panfletos amenazantes, no es porque exista presencia de bandas criminales, sino, que son personas del común que quieren intimidar a otras y firman con el nombre de algunos grupos insurgentes, en el caso de la población LGBTI, se dijo, “si hay conflicto, son conflictos producto del desajuste social que hay, pero en cuanto a un conflicto político como lo hubo hace seis, siete años atrás no, no lo podemos decir” afirmó un funcionario público.

Se planteó que sí se les vulneran los derechos a la población LGBTI, pero nada tiene que ver con el conflicto armado, mucha gente utiliza la figura de las Bacrim para amedrentar a la población, por ejemplo “una vez salió un panfleto amenazante donde colocaron bacrim con v” actualmente en el Carmen no hay presencia de conflicto armado.

En el Carmen de bolívar la cultura de aceptación de estos grupos ha mejorado, ya no hay el tabú, ya no hay el miedo, “Cuando hay denuncias de la población LGBTI, es porque entre ellos mismos se agreden” Funcionaria pública.

Comenta un funcionario público que recibió una denuncia que actualmente son los mismos vecinos, los mismos del barrio, los que los atacan.

Cuando se empezó a generar propuestas, la moderadora del taller propuso la técnica interactiva del juego de roles, donde los funcionarios públicos y la sociedad civil en general debían imaginar y cambiar de rol, es decir, debían pensarse como población LGBTI para empezar a construir paz incluyente, esta técnica produjo controversia y a su vez limitaciones en el proceso, puesto que los funcionarios no se sintieron en la capacidad de sentir y pensar como personas LGBTI, y afirmaban que quien más que ellos para proponer y plantear sus ideas, así que el trabajo que se realizó no tuvo en cuenta esta técnica.

Dentro de las propuestas que se generaron por parte de los funcionarios públicos sobre ¿Qué propuestas serían importantes para construir paz?: se planteó anteriormente el sentir de la colectividad y de los participantes y era que muchas de las violencias que se viven y de las que son víctimas estas personas, son producto de la falta de convivencia entre estas mismas; es por ello, que para construir una paz incluyente se pensó que se debería iniciar con que entre ellos mismos logren la paz interna:

  • Convivencia entre la comunidad GLTB.
  • Aceptación entre sí “Compartir”
  • Comunicación, mejorar los canales comunicativos entre ellos.
  • Generar mayor participación de la mujer lesbiana en los espacios.
  • Generar conciencia y sensibilidad frente a la problemática de las que son víctimas.
  • Talleres a beneficio de la comunidad GLTB
  • Que la comunidad GLTB se acepten y respeten su propia condición.” Funcionarios públicos Carmen de Bolívar. Funcionarios públicos

Como se puede visualizar en la Ilustración 1, donde se construyeron y plasmaron sus propuestas para una paz incluyente para las personas LGBTI del Carmen de Bolívar.

Relatoria Carmen de Bolívar - Ilustración 2

Ilustración 2 – Funcionarios(as) públicos(as) construyendo la paz incluyente.

De este proceso de construcción se podrían sacar dos conclusiones la primera es que como ellos y ellas mismas plantean (funcionarios(as) públicos(as)) es que la población de lesbianas “no participa, ni se hace visible”, esta afirmación tiene dos interpretaciones según poblaciones: los funcionarios públicos afirmaban que no se hacían visibles por la discriminación, puesto que afirmaban que ser mujer ya es ser parte de una población históricamente excluida y “pa’ remate lesbianas” y según activista LGBTI es que las mujeres lesbianas del Carmen no se visibilizan en los procesos porque “ellas trabaja con sus cuerpos entonces esto hace que ellas no quieran salir a la luz como lesbianas, la mayoría son bisexuales y conviven con sus parejas mujeres”.

De esta interpretación también se podría hacer el análisis de la forma como escriben la sigla de exigibilidad de derechos que nombra a lesbianas, gays, bisexuales, personas trans e intersex; ellos y ellas escriben la sigla colocando de primero a la población gay que desde lo analizando y expuesto por ellos, son las realidades personales que más conocen y las que más visibles son.

En cuanto a las propuestas de construcción de paz por parte de la sociedad civil, quien se hace la anotación y llegaron después del proceso de construcción de los funcionarios, se quiso y se realizó el mismo ejercicio, dándoles la palabra y explicándole en qué consistía el espacio de reunión, ellos hicieron una introspección con respecto a lo que era la paz y como se la pensaban, plantearon que la paz empieza por el interior de cada persona, y luego eso se reproduce a los demás.

  • “mejorar la convivencia entre sí.
  • Discriminación entre homosexuales, cambiar.
  • Mejorar las relaciones entre policías y mujeres trans.
  • Garantías del Estado para acceder a la justicia, que por miedo no denuncian muchas veces.
  • Generar respeto hacia todos y todas.
  • Disminuir el nivel de prostitución en niños y niñas, mujeres lesbianas (bisex) y mujeres trans” sociedad civil Colectivo Nuevo Ágora

Entre las similitudes de los planteamientos encontramos que esta población del Carmen de Bolívar está de acuerdo en que los principales problemas de violencias y vulneración de Derechos se dan mayormente por intolerancia, poca aceptación y reconocimiento de unos a otros (haciendo referencia a la población con orientaciones sexuales e identidades de género diversas). Además del respeto como valor que debe ser introyectado y ejercido por ellos y ellas mismos(as).

Conclusiones generales

Primera: Por parte de los funcionarios(as) se llegó a la conclusión que ninguno de ellos podía meterse en los zapatos de los LGBTI, que eran ellos mismos quienes conocían los que les estaba pasando y sus problemáticas.

Segunda: que hay que trabajarles más a ellos mismos para que esa agresividad, celos y trifulcas mengüen y empiecen a trabajar en conjunto

Tercero: “que el problema está en ellos

Cuarto: Que hay que trabajar más en temas de convivencia, capacitaciones y talleres dentro de estos grupos más que enfocarnos en mirar como los heterosexuales, los discriminan.

Específicas

Insistir en un nuevo evento con mayor presencia de la población para que la reflexión sea más amplia.

A pesar de los obstáculos iniciales y finales, el taller cumplió el objetivo que era recoger como se pensaban la paz la población LGBTI del Carmen De Bolívar.

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